梅州:打造客家文化產(chǎn)業(yè)城

　　第四屆中國(guó)梅州(國(guó)際)客家山歌文化節(jié)將于12月17日至19日在梅城舉行,與此同時(shí),中國(guó)客家文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)也將正式在梅州掛牌,這是廣東第一個(gè)、全國(guó)第五個(gè)國(guó)家級(jí)的文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)。對(duì)于“世界客都”梅州來(lái)說(shuō),這也是繼中國(guó)客家博物館落戶之后的又一塊國(guó)字號(hào)的“金字招牌”。
　　這是一個(gè)嶄新的開(kāi)始。如何把這塊金字招牌擦亮,讓梅州的客家文化成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的推手?在廣東建設(shè)文化強(qiáng)省的背景下,梅州即將出臺(tái)的《梅州市建設(shè)文化強(qiáng)市規(guī)劃綱要(2011-2020年)》中,對(duì)梅州客家文化保護(hù)和利用的思路已經(jīng)明晰:對(duì)各種文化遺產(chǎn)進(jìn)行整體性保護(hù),培育發(fā)展特色客家文化產(chǎn)業(yè)……
　　在今年11月中旬舉行的梅州市文化建設(shè)工作會(huì)議上,梅州市委書(shū)記李嘉強(qiáng)調(diào),要突出打造文化產(chǎn)業(yè),通過(guò)創(chuàng)新和招商,把豐富的客家文化資源轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)業(yè)；通過(guò)扶持優(yōu)化重點(diǎn)文化企業(yè)、規(guī)劃興建重點(diǎn)文化園區(qū),盤(pán)活世界客都這一系統(tǒng)性的文化資源,培育壯大重點(diǎn)文化產(chǎn)業(yè),使之成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)新增長(zhǎng)極,努力把梅州建設(shè)成為“客家文化產(chǎn)業(yè)城”。

　　精神溯源

　　客家話、圍龍屋,客家文化的“根”

　　“篳路桃弧輾轉(zhuǎn)遷,南來(lái)遠(yuǎn)過(guò)一千年；方言足證中原韻,禮俗猶存五代前�！边@是黃遵憲對(duì)于客家民系的詩(shī)意描述。歷經(jīng)五次大遷徙,客家話始終是維系客家人文化認(rèn)同感的紐帶,被客家人親切地稱為“阿姆(母親)話”。

　　梅州是客家方言最純正、也是我國(guó)唯一全境使用客家話的地級(jí)市,生長(zhǎng)在這里的人們從小就對(duì)客家話有著濃厚的感情�！翱图胰擞幸痪湓�,寧賣(mài)祖宗田,不賣(mài)祖宗言,所以在國(guó)外那么多年,客家話不敢忘�！蹦赀^(guò)花甲的張先生已僑居美國(guó)多年,但每次回梅州,一口純正流利的客家話還是讓在場(chǎng)的年輕人驚訝。

　　據(jù)悉,目前全球大約有1億多客家人分布在世界各個(gè)角落,有人說(shuō),“有陽(yáng)光的地方就有華人,有華人的地方就有客家人”�？图胰藷o(wú)論身居何處,始終心懷故土,戀祖愛(ài)鄉(xiāng)。據(jù)統(tǒng)計(jì),梅州旅外華僑和港澳臺(tái)同胞達(dá)330多萬(wàn)人,他們不僅在世界各地奮勇開(kāi)拓,銳意進(jìn)取,創(chuàng)辦實(shí)業(yè),而且始終愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)、造福桑梓,其中的典范如曾憲梓、田家炳等,他們?yōu)樽鎳?guó)和家鄉(xiāng)的公益事業(yè)捐資均超過(guò)10億元。

　　著名民族學(xué)家吳永章認(rèn)為,客家人的傳統(tǒng)宗族社會(huì)牢固,宗族觀念較強(qiáng)烈,這與客家人南遷有著密切的關(guān)系。在遷徙途中顛沛流離的生活需要以家族為單位互相照應(yīng),要應(yīng)付定居下來(lái)的種種“欺生”現(xiàn)象,一個(gè)家族必須是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的保衛(wèi)自己的堡壘。如此種種,造就了客家人血液中與生俱來(lái)的“宗族情結(jié)”。

　　事實(shí)上,這種數(shù)世同堂、大家庭式的生活模式仍在梅州延續(xù)。在梅縣南口鎮(zhèn)僑鄉(xiāng)村,31座清末民初興建的百年圍龍屋散落各處。記者來(lái)到建于1904年的“南華又廬”,這座“十廳九井”的圍龍屋是目前梅州保存最完好的古民居之一,狀似盤(pán)龍,前面是半月形池塘,后面是形如雀屏的半月形,游龍團(tuán)裹的是殿堂式堂屋,由于建造者是南洋華僑,雕梁畫(huà)棟裝飾之間又有著一絲西洋味道�！笆澜缰�名量子化學(xué)家潘毓剛也是潘氏的子孫,他還專程回這兒祭祖�！薄澳先A又廬”主人潘倫啟指著墻上他與潘毓剛的合影說(shuō)道�！懊康酱汗�(jié)這些傳統(tǒng)節(jié)日時(shí),很多族裔會(huì)回來(lái)看看�！迸藗悊⒄f(shuō),無(wú)論走到哪里,圍龍屋始終是客家人的根。

　　無(wú)論是客家話還是圍龍屋,對(duì)于故土和宗族的眷戀構(gòu)成了客家文化最重要的文化符號(hào)。正是因?yàn)檫@種文化上強(qiáng)烈的歸屬感,舉辦了二十三屆的世界客屬懇親大會(huì)才能吸引眾多客家人參與,成為國(guó)際上具有廣泛影響力的華人盛會(huì)之一,而去年梅州舉辦的首屆世界客商大會(huì)就吸引了1000多名來(lái)自全球各地的客商參加。

　　文化傳承

　　唱山歌、觀漢劇,客家文化看得見(jiàn)聽(tīng)得到

　　梅州客家文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),滲入這座城市的磚墻瓦隙中,經(jīng)千年風(fēng)云變幻,遂積淀成梅州厚重的文化底蘊(yùn)。對(duì)于每個(gè)生長(zhǎng)于斯的客家人來(lái)說(shuō),這種文化的力量是不言而喻的,似早已融入他們的血液之中,與衣食住行息息相關(guān)。但對(duì)于梅州而言,如何讓這筆豐富的文化財(cái)富在現(xiàn)代社會(huì)中永不褪色,如何將“文化名城”“世界客都”的風(fēng)韻直觀展示給南來(lái)北往的人們,卻又是更高層次的命題。

　　近年來(lái),梅州投入近15億元,建成中國(guó)客家博物館、葉劍英紀(jì)念園、客家藝術(shù)中心、市山歌劇團(tuán)、廣東漢劇院等一批標(biāo)志性文化工程,對(duì)客家圍龍屋和古村落進(jìn)行重點(diǎn)保護(hù)；連續(xù)舉辦三屆中國(guó)客家山歌旅游節(jié)；成立嘉應(yīng)學(xué)院客家研究院,建成廣東省客家文化研究基地……這些項(xiàng)目都成為梅州文化對(duì)外展示的窗口。

　　從某種意義上來(lái)說(shuō),梅州客家文化的傳播平臺(tái)已經(jīng)搭建,然而,要擦亮“世界客都”的金字招牌,更重要的是給整座城市注入“活的靈魂”。梅州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)眾多,梅州客家山歌、廣東漢樂(lè)、火龍舞、席獅舞、廣東漢劇、五華提線木偶等國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目更是客家文化的杰出代表。讓這些古老的傳統(tǒng)藝術(shù)不僅存在于博物館的史料記錄和老一輩人的兒時(shí)記憶中,更成為這個(gè)城市生活的一部分,讓它能看得見(jiàn)摸得著,煥發(fā)新的生機(jī),才是“文化名城”題中之義。

　　“我們正準(zhǔn)備從1000多臺(tái)傳統(tǒng)漢劇中進(jìn)行篩選后復(fù)拍,每年復(fù)拍5臺(tái),免費(fèi)給市民觀看,送進(jìn)校園、社區(qū)和園區(qū),希望能培植年輕的觀眾群�！睆V東漢劇院副院長(zhǎng)徐青說(shuō),他們希望通過(guò)免費(fèi)的方式喚起人們對(duì)這門(mén)古老劇種的興趣。梅州市山歌劇團(tuán)則用另一種方式詮釋著傳統(tǒng),雖然劇團(tuán)演的大多是現(xiàn)代戲,但劇團(tuán)有意識(shí)地將客家文化的符號(hào),如語(yǔ)言、服飾、民居等元素融入作品中,用“新瓶”裝“舊酒”。

　　梅州市山歌劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)丘勝發(fā)認(rèn)為,山歌劇如要保持旺盛的生命力,人才是先決條件。在這一點(diǎn)上,梅州走在了前列,從政府層面給予了規(guī)劃和保障。在即將出臺(tái)的《梅州市建設(shè)文化強(qiáng)市規(guī)劃綱要(2011-2020)》中,明確提出實(shí)施客家山歌手和客家山歌創(chuàng)作培訓(xùn)“雙工程”,培育客家山歌演唱和創(chuàng)作人才,并從2010年起,市財(cái)政每年安排200萬(wàn)元,用于人才培養(yǎng)、戲劇研究、藝術(shù)創(chuàng)作等支出。

　　文化開(kāi)發(fā)

　　雁南飛、客天下,文化優(yōu)勢(shì)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)

　　一望無(wú)際的茶田,濃郁客家風(fēng)情的建筑,精致的客家菜……這是多數(shù)游客對(duì)于梅州雁南飛茶田度假村的第一印象�！拔胰ミ^(guò)的名山大川不少,但雁南飛有種獨(dú)特的閑散恬淡的氣質(zhì)�！痹诔敝莨ぷ鞯睦钕壬鷰缀趺康街苣┚腿パ隳巷w度假。

　　短短十幾年間,雁南飛從一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的“小地方”變成了人頭攢動(dòng)的國(guó)家5A級(jí)旅游風(fēng)景區(qū),驚艷行業(yè)內(nèi),被稱為“雁南飛現(xiàn)象”。論風(fēng)光旖旎,雁南飛或許比不上云南的山清水秀；論奇絕險(xiǎn)峻,雁南飛或許比不上黃山的刺激驚險(xiǎn),但為何雁南飛能夠成為一種現(xiàn)象?

　　答案藏在那些搖曳生姿的客家服飾中,藏在那些古樸大氣的圍龍屋建筑中,藏在那些高亢清亮的客家山歌中……采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山,人們對(duì)于世外桃源的想象不僅源于秀麗的風(fēng)光,更來(lái)源于一種心靈的蕩滌。于是,雁南飛以其悠遠(yuǎn)深長(zhǎng)的文化意味吸引了來(lái)自各地的游客。

　　如今,似雁南飛一般打造“文化+旅游”的模式已在梅州推廣開(kāi),30億打造的“客天下”更是以全國(guó)首個(gè)旅游產(chǎn)業(yè)園的姿態(tài)亮相。其中,洋洋萬(wàn)言的《客家賦》、反映昔日客家墟日民俗風(fēng)情的《客家墟日?qǐng)D》從歷史層面描繪出客家文化的流變,帶領(lǐng)游客感受嶺南千年的時(shí)光交錯(cuò),歲月變遷。這些將文化與旅游結(jié)合起來(lái)的新景點(diǎn),在為梅州增添亮麗文化名片的同時(shí),也實(shí)現(xiàn)了梅州從文化優(yōu)勢(shì)到經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)的轉(zhuǎn)化,最明顯的變化是,2009年,全市實(shí)現(xiàn)旅游接待總?cè)藬?shù)553萬(wàn)人次,旅游總收入54.5億元,比2003年分別增長(zhǎng)了176%和177%。

　　客家文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)的掛牌對(duì)于梅州來(lái)說(shuō),無(wú)疑是一個(gè)嶄新的開(kāi)始。文化資源更加豐富,如何有效利用這些文化資源拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)“綠色經(jīng)濟(jì)崛起”的目標(biāo)?對(duì)此,嘉應(yīng)學(xué)院客家研究所副所長(zhǎng)肖文評(píng)認(rèn)為,目前梅州最薄弱的是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。他在考察臺(tái)灣的客家文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)后發(fā)現(xiàn),臺(tái)灣將客家文化產(chǎn)品化、商品化的程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于梅州,如客家的擂茶,因其制作工藝復(fù)雜,通常只有做客時(shí)才能喝到。但臺(tái)灣人卻把擂茶做成了小袋包裝的紀(jì)念品,讓游客可以帶回家。這樣一個(gè)小小的改變,就讓臺(tái)灣擂茶的名號(hào)打響了,“現(xiàn)在在網(wǎng)上搜索,很多關(guān)于擂茶的介紹都會(huì)寫(xiě)源自臺(tái)灣。”

　　在最近召開(kāi)的梅州市文化工作會(huì)議上,梅州市委書(shū)記李嘉強(qiáng)調(diào),“要依托客家文化資源,遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律,科學(xué)規(guī)劃文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,突出客家文化元素發(fā)展文化創(chuàng)意業(yè),培育新一代網(wǎng)絡(luò)游戲、數(shù)字電視、新型媒體終端等高增長(zhǎng)性戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)。”同時(shí),李嘉認(rèn)為,“梅州要打造文化產(chǎn)業(yè),一是要?jiǎng)?chuàng)新,二是要招商,要招有創(chuàng)意的人才,招市場(chǎng)運(yùn)作的高手團(tuán)隊(duì),招文化產(chǎn)業(yè)做得好的實(shí)力派�！�

　　�∮浾哂^察

　　文化軟實(shí)力

　　提升經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力

　　地處粵東北山區(qū)的梅州,是全球客家人最大的聚集地和衍播海外的出發(fā)地,千百年來(lái)成就了具有深刻歷史內(nèi)涵又富有時(shí)代元素的客家文化,是世界客都、中國(guó)歷史文化名城,在嶺南文化中有著非常重要的位置。如何依托富有底蘊(yùn)的客家文化支撐梅州綠色的經(jīng)濟(jì)崛起,是人們關(guān)注的一個(gè)問(wèn)題。

　　近年來(lái),梅州堅(jiān)持弘揚(yáng)客家文化為重點(diǎn),致力打造世界客都品牌。投入近15億元,建成中國(guó)客家博物館、葉劍英紀(jì)念園、客家藝術(shù)中心、廣東漢劇院等一批標(biāo)志性文化工程。著力創(chuàng)建中國(guó)客家文化生態(tài)保護(hù)區(qū),對(duì)10大類196個(gè)“非遺”項(xiàng)目進(jìn)行整體性保護(hù),啟動(dòng)客家圍龍屋申報(bào)世界文化遺產(chǎn)工作,今年5月,國(guó)家文化部批準(zhǔn)設(shè)立國(guó)家級(jí)客家文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)；連續(xù)舉辦三屆中國(guó)客家山歌旅游節(jié),展示客家文化藝術(shù)。與省旅游局共建“客家文化生態(tài)旅游示范區(qū)”,依托古鎮(zhèn)、古村、古建筑和歷史名人、華僑名人、文化名人故居開(kāi)發(fā)旅游,建成三河鎮(zhèn)、百侯鎮(zhèn)、茶山村等鄉(xiāng)村旅游新熱點(diǎn),以及黃遵憲紀(jì)念館、丘逢甲故居、張弼士故居等旅游景區(qū)。同時(shí),將客家文化元素注入旅游項(xiàng)目建設(shè),獲得了“中國(guó)優(yōu)秀旅游城市”、廣東最受歡迎自駕游目的地、“選美廣東我最喜愛(ài)的城市”等榮譽(yù),來(lái)梅州旅游觀光的海內(nèi)外游客每年遞增50萬(wàn)人以上,全市去年旅游總收入54.5億元,比2003年分別增長(zhǎng)了177%,實(shí)現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)相互促進(jìn)、相得益彰,“軟實(shí)力”與“硬實(shí)力”同步提升。

　　今年7月,省委十屆七次全會(huì)吹響了建設(shè)文化強(qiáng)省的號(hào)角。在這一大背景之下,梅州專題召開(kāi)全市文化工作會(huì)議,審議《梅州市建設(shè)文化強(qiáng)市規(guī)劃綱要(2011-2020年)》、《國(guó)家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)總體規(guī)劃》,提出要從更高的層次謀劃文化梅州發(fā)展戰(zhàn)略,以更大的力度推動(dòng)文化名城建設(shè),進(jìn)一步推進(jìn)梅州文化建設(shè)工作走在全省前列。

　　尤其是乘國(guó)家級(jí)客家文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)落戶的東風(fēng),梅州采取保護(hù)、建設(shè)、展示、創(chuàng)新并舉的措施,啟動(dòng)“客家山歌手培養(yǎng)戰(zhàn)略工程、客家山歌創(chuàng)作戰(zhàn)略工程”,建立“雙工程”培訓(xùn)基地,突出打造文化產(chǎn)業(yè),扶持文化重點(diǎn)企業(yè),規(guī)劃興建重點(diǎn)文化園區(qū),大力扶持發(fā)展梅州市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、客天下旅游產(chǎn)業(yè)園、林風(fēng)眠文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)園、千佛塔文化旅游產(chǎn)業(yè)園、麓湖山國(guó)家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)園等重點(diǎn)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)。目標(biāo)就是要培育和發(fā)展一批文化優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)集群,加快實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的集約化發(fā)展,努力把梅州建設(shè)成為客家文化產(chǎn)業(yè)城、全球客家人的心靈家園。

　　可以說(shuō),加快推進(jìn)文化建設(shè),促進(jìn)文化與經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展,為梅州綠色的經(jīng)濟(jì)崛起注入了新的活力。

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